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《西游记》中,有两个隐藏的绝世高手,他们不但法力高强,而且还十分神秘,如果不仔细探究,读者是无法体会到他们的能力,一个是孙悟空的授业恩师菩提老祖,而另一个就是孙悟空收服猪八戒时遇到的乌巢禅师。
乌巢禅师在《西游记》中一共出现的次数都不多,可能总共只有几次,但是来无影去无踪。
下面,我们就来讲解一下乌巢禅师这位神秘的绝世高手。
《西游记》第十九回中这样写道:
(唐僧、悟空、八戒)三众进西路途,有个月平稳。行过了乌斯藏界,猛抬头见一座 高山。三藏停鞭勒马道:“悟空、悟能,前面山高,须索仔细,仔细。”八戒 道:“没事。这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾会他。” 三藏道:“他有些什么勾当?”八戒道:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。” 乌巢禅师由此登场。 从猪八戒口中可知,乌巢禅师曾经想收猪八戒为徒弟,但是猪八戒因为有观音菩萨交待的取经任务在,所以不曾去。但是乌巢禅师为什么要收猪八戒修行,原因不得 而知,或许是空山寂寞,或许是看中了猪八戒某一点,总是用意很神秘。而且猪八戒为非作歹,乌巢 禅师就住在附近,以他的法力,竟然袖手不管,原因也不知。
下一节又有:
却说那禅师见他三众前来,即便离了巢穴,跳下树来。三藏下马奉拜,那禅师用手搀 道:“圣僧请起,失迎,失迎。”八戒道:“老禅师,作揖了。”禅师惊问道: “你是福陵山猪刚鬣,怎么有此大缘,得与圣僧同行?”八戒道:“前年蒙观音菩萨劝善,愿随他做个徒弟。” 禅师大喜道:“好,好,好!”又指定行者,问道: “此位是谁?”行者笑道:“这老禅怎么认 得他,倒不认得我?”
禅师道:“因少识耳。”三藏道:“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑 道:“欠礼,欠礼。”三 藏再拜,请问西天大雷音寺还在那里。禅师道:“远哩,远哩!只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意,再问:“路途果有多远?”禅师道:“路途虽远,终须有到之 日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”三藏拜伏于地恳求,那禅师遂口诵传之。
这一段说明了乌巢禅师认识唐僧,却不认识孙悟空,而且好像是专门等着唐僧到来, 告诉他前途艰难,灵山尚远,想到大雷音寺,必须先除心魔,并且要传授他《心经》。用意 依然很神秘。
当唐僧问前途吉凶的时候,那禅师笑云:道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多 瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林, 妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪 挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识, 他知西去路。
这一段话,几乎预言了整个取经过程的经历,乌巢禅师的神通之大,殊为可怖。而且, 乌巢禅师在此又说出了孙悟空的来历——多年老石猴,与前文之不认识相悖。奇哉怪也。
再看乌巢禅师的法力: 行者心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。
……
八戒道:“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事,但看他‘水怪前头遇’这句话,不知 验否,饶他去罢。”行者见莲花祥雾,近那巢边,只得请师父上马,下山往西而去。
以孙悟空的本领,竟然近不得乌巢禅师的巢穴,真正高人。 综合所有信息来分析,笔者得出以下结论:
首先,乌巢禅师是佛门中人。因为从他的表现来看,他是来鼓励唐僧西行取经的,而 且给唐僧打了预防针,又给唐僧吃了稳定剂——《波若波罗密多心经》。《心 经》之重要不言而喻,如果乌巢禅师不是佛门中人,怎么可能会传授唐僧《心经》?除此之外,当孙悟空 击打乌巢的时候,只见莲花生万朵,祥雾护千层,这分明就 是佛家法相。
其次,乌巢禅师是如来级别的人物,但不是如来。以乌巢知过去未来的神通和无边的法力,他和如来很相似,但是他又说不认识孙悟空(因少识耳),所以不是如 来。但他听说 过孙悟空的事迹,也知道唐僧的大徒弟是谁,所以唐僧一说“他是我的大徒弟孙悟空”时,乌巢恍然大悟。这说明乌巢是取经计划制定的核心人物之 一,不然他不会在不认识孙悟空的 前提下就知道唐僧的大徒弟是多年老石猴,这也正说明了取经人选是内定的。
最后,乌巢禅师的来龙去脉仍未交代,可见作者是在书中伏了暗线。通观全书,笔者唯一感觉可能的就是—— 乌巢禅师是燃灯上古佛的化身! 这样推断,所有问题迎刃而解。
燃灯上古佛的实力和如来相当,他也有必要鼓励唐僧取经,而且他曾经和太上老君会 晤取经之事(前文已述),所以是取经大计的制定者之一,必然清楚唐僧的大徒弟是谁。当年孙悟空大闹天宫的时候,燃灯和太上老君会晤,不曾见过孙悟空,所以说,因少识耳。
至此,乌巢禅师的秘密被全部破解。